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創建年代:清雍正十年(西元1732年)
沿革簡介:清乾隆、嘉慶年間,五條港(今中西區一帶)貿易興盛,是台南府城最繁榮的地方之一,許多鄉民都在五條港工作。因當時河港苦力需成年(滿十六歲)才可以領成人的全薪,所以發展出在農曆七夕,祭拜七星娘娘「做十六歲」以感謝順利成長的習俗;也會請來工頭及親朋好友一同歡慶,同時向工頭證明孩子已經長大成人,可以領取大人的全份薪資。五條港沒落之後,「做十六歲」,反而一度成為有錢人家的「長子」才有能力舉辦的習俗。
《台灣通史》:「富厚之家,子女年達十六歲者,糊一紙亭,祀織女,刑牲設醴,以祝成人,親友賀之。入夜,婦女陳花果於庭,祀雙星,猶古之乞巧也。」

依照晉書天文志之記載,七星即北斗星之總稱,北斗七星在太微北。根據魏晉以後民間傳說:天上有星座,住有七仙女,是為織女,她們的織藝高超,能織出美麗若雲彩的綢紗,做成『天衣』,披穿天衣,可以自由飛翔於天上人間。

  而地上有位忠厚老實的耕稼少年,受到兄嫂的苛待歧視,霸佔家產,只分給弟弟一條老牛,弟弟遂與老牛相依為命。有一天,老牛忽然對主人說,有天上的織女,將到附近的河裡洗澡,只要你到河邊守候,你將得到一位貌美妻子。這牛郎聽信此言,果然在那夜的河邊,看到七位美女下凡,脫衣入浴。牛郎沒有看過那麼漂亮的衣裳,隨手拿起一件端詳,事被其他仙女發覺,她們便都起身披衣,飛返天上了。只剩一織女無衣可穿,又見牛郎清秀老實,即決意留在人間,做牛郎的牽手。

  婚後,生活幸福美滿,也生了兩個兒子。不料事後被天帝知曉,即命天兵天將,趁牛郎外出,將織女押回天上。牛郎自然心碎欲絕,老牛便對牛郎說:凡人是不能上天的,但你若披上我的皮,就可以飛上天去,與織女相會。你對我仁慈照顧,我已老了,你就殺了我吧!這是我唯一的報答。牛郎不忍心,老牛無計可施,只好自己撞牆而死。

  牛郎依囑披上牛衣,用籮筐挑了兩個孩子,飛上天去了,眼見就要追上織女,沒想到西王母(據傳是天帝之妹),拔下頭上金釵,在兩人間一劃,便成一條天河,隔絕了兩人,牛郎進退兩難,只好隔河相望,成了織女星與牽牛星的故事(及七夕的神話)。早先上去的六位姊姊,也甚同情自己的妹妹,便暗中助祐那兩個孩子,使孩子平安健康長大成人。由這個傳說,得以堅信七娘媽(天女七星娘娘),關懷照顧庇祐孩子的原因,即民間重視祭祀七娘媽(即天女七星娘娘)的由來。

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【七娘媽的由來】
依照晉書天文志之記載,七星即北斗星之總稱,北斗七星在太微北。根據魏晉以後民間傳說:天上有星座,住有七仙女,是為織女,她們的織藝高超,能織出美麗若雲彩的綢紗,做成『天衣』,披穿天衣,可以自由飛翔於天上人間。

  而地上有位忠厚老實的耕稼少年,受到兄嫂的苛待歧視,霸佔家產,只分給弟弟一條老牛,弟弟遂與老牛相依為命。有一天,老牛忽然對主人說,有天上的織女,將到附近的河裡洗澡,只要你到河邊守候,你將得到一位貌美妻子。這牛郎聽信此言,果然在那夜的河邊,看到七位美女下凡,脫衣入浴。牛郎沒有看過那麼漂亮的衣裳,隨手拿起一件端詳,事被其他仙女發覺,她們便都起身披衣,飛返天上了。只剩一織女無衣可穿,又見牛郎清秀老實,即決意留在人間,做牛郎的牽手。

  婚後,生活幸福美滿,也生了兩個兒子。不料事後被天帝知曉,即命天兵天將,趁牛郎外出,將織女押回天上。牛郎自然心碎欲絕,老牛便對牛郎說:凡人是不能上天的,但你若披上我的皮,就可以飛上天去,與織女相會。你對我仁慈照顧,我已老了,你就殺了我吧!這是我唯一的報答。牛郎不忍心,老牛無計可施,只好自己撞牆而死。

  牛郎依囑披上牛衣,用籮筐挑了兩個孩子,飛上天去了,眼見就要追上織女,沒想到西王母(據傳是天帝之妹),拔下頭上金釵,在兩人間一劃,便成一條天河,隔絕了兩人,牛郎進退兩難,只好隔河相望,成了織女星與牽牛星的故事(及七夕的神話)。早先上去的六位姊姊,也甚同情自己的妹妹,便暗中助祐那兩個孩子,使孩子平安健康長大成人。由這個傳說,得以堅信七娘媽(天女七星娘娘),關懷照顧庇祐孩子的原因,即民間重視祭祀七娘媽(即天女七星娘娘)的由來。


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