大觀音亭興濟宮》⛩ 主祀： 保生大帝、觀世音菩薩

大觀音亭興濟宮 主祀神佛： 保生大帝、觀世音菩薩
台南市北區成功路86號    電話： 06-2286720 

創建年代：明鄭永曆三十二年（西元1678年）
沿革簡介：「大觀音亭」和「祀典興濟宮」兩廟中隔著「官廳」，是全台獨一無二「佛、道平行同祀」的古寺老廟。明鄭永曆三十二年建「觀音宮」，供奉觀音菩薩。清康熙時重修擴建之後，改名「觀音亭」，後來又因要與小東門的「觀音亭」區分，而改稱為「大觀音亭」。明鄭永曆三十三年（西元1679年），又在「大觀音亭」旁建今興濟宮奉祀保生大帝，當時稱為「大道公廟」，後因為要與良皇宮區別，稱「頂大道公廟」，良皇宮則稱「下大道公廟」。

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興濟宮主祀保生大帝。保生大帝又稱「大道公」、「吳真君」，俗名吳夲（讀音滔，本的俗字），係宋太宗太平興國四年（979）至宋仁宗景祐三年（1036）期間，福建地方一位行醫濟世的醫生。吳夲生前以醫術高明、救人無數而被鄉人視為神醫，及其死後，閩南地區的民眾感念其醫德而奉為醫神崇拜。

臺灣府城居民主要來自福建漳州、泉州二府，奉祀保生大帝的廟宇甚多；遠自荷蘭據臺時，即已建廟於廣儲東里（今新化）。及至明鄭時期，鄭氏及諸將士多漳、泉人士，奉祀保生大帝的廟宇愈增，興濟宮即於此時創建。

由於明鄭係清朝的敵對政權，清朝所修志書凡是提及「明鄭」，皆以「偽時」代稱，表現否定的意念。從以上志書的記載可知，明鄭時期(1661~1683)興濟宮與大觀音亭已創建，早期興濟宮每以「慈濟宮」、「大道公宮」、「吳真人廟」稱呼，迨至道光十七年（1837）興濟宮辛卯年重修碑記一文，始見「興濟宮」的稱呼。又以興濟宮位於府城北邊，里民迄今仍習慣稱其為「頂大道公廟」 ，以區別位於南邊而俗稱「下大道公廟」的良皇宮。