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愛情不是博弈算計

張愛玲說:「因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。」愛情,是人類永恆的主題。什麼是愛情,每個人都有自己的故事。愛情,是有的人心頭的硃砂痣,是有的人尋覓一生的不可得,也是才女張愛玲筆下《傾城之戀》中,需要傾覆一座娛樂城才能成全的愛情。《傾城之戀》,一個動聽又近人情的愛情故事,由演員陳數和黃覺主演的劇版《傾城之戀》,改編自張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一《傾城之戀》,講述了上海白公館的大家閨秀白流蘇與香港富少范柳原之間曲折的愛情故事。

出身書香世家的白流蘇,是一個離婚、身無分文、備受冷嘲熱諷、看盡世態炎涼的女人,而來自香港的富家闊少范柳原,則是一個英俊多金但父母雙亡、初戀早逝、有着悽苦過往經歷的鑽石王老五。兩人因妹妹的相親會相識,接着便上演了一出精彩的情感博弈大戲,後來歷經情感糾葛差點分開後又因情結緣,最後,因戰爭的成全而有情人終成眷屬。
相比於原著《傾城之戀》有限的篇幅,劇版《傾城之戀》則更加生動豐富得多。循着男女主感情線的發展,兩人從初期互不相讓的精明博弈,到後來動情後的激情甜蜜,再到傾城之下不離不棄、相依相守,它既讓我們看到了成年人之間愛情的殘酷和現實,也通過男女主感情的發展和一路的選擇,讓我們看到了真正的愛情是什麼,在愛情的不同階段,我們該如何選擇?在愛情與婚姻面前我們又該何去何從?

《傾城之戀》用赤裸裸的現實告訴我們愛情是一場博弈,又從過程中兩人的選擇和最終的結果告訴我們,愛情的本質又絕不僅僅只是利益的博弈和權衡算計。下面,本文將從男女主在曖昧期的博弈、熱戀期的迷茫、以及磨合期的相守三個方面分析他們的感情走向及選擇,和由此帶給我們的現實啟發意義。

白流蘇和范柳原在相遇前,都是被感情傷透心的人。一個經歷了結婚、被丈夫家暴、出軌、流產、離婚等一系列狗血又悲慘的婚姻生活,一個經歷了在最沒錢的時候遇見愛情,卻在最有錢的時候痛失初戀,從此失去感情信仰,淪為情場浪子。可以說,在這種情況下相遇的兩個人,內心早已被現實摧殘得千瘡百孔,愛情觀早已被顛覆得七零八落,早就習慣了戴着面具生活、看人看事。愛情,對他們來說都是奢侈品。所以,此時,就算郎有情,妾有意,白流蘇和范柳原的也不可能完全真心對彼此,更多了一些現實的考量和算計。他們之間感情的發展,從一開始就是一場博弈,一個寄希望於婚姻得到穩定,一個寄希望於愛情得到婚姻。

博弈論大師納什說,所謂「博弈」,是指在一定的遊戲規則約束下,基於直接作用的環境條件,各參與者依靠所掌握的信息,選擇各自策略,以實現利益最大化和風險最小化的過程。從上海相識到白流蘇第一次香港之行,兩個人的感情一直都在你來我往的博弈中,誰都能看透彼此的偽裝和心裏那點小九九,可是誰都不願意先低頭,都想從對方身上得到自己想要的,但又都在尋求自身利益的最大化,所以明明早已有情,卻總是若即若離,愛的很累。
莎士比亞說:「愛情裏面要是攙雜了和它本身無關的算計,那就不是真的愛情。」

雖然戀愛的過程是一個博弈的過程,但博弈成功或失敗則取決於我們面對博弈的態度。那些情場博弈的贏家一定是屬於那些善意的、寬容的、堅定的、簡單明了的戀人。而惡意的、尖刻的、軟弱的、複雜的戀人往往會在精明的博弈中失敗。博弈論中最著名的「囚徒困境」有說道:假定每個參與者(即囚徒)都是利己的,都只尋求自身最大利益,而不關心另一參與者的利益,那麼「囚徒困境」就產生了,明爭暗鬥的結果往往會導致「博弈失敗」。

白流蘇和范柳原在曖昧期的博弈,以白流蘇結束第一次香港之行回到上海終結,表面看是博弈失敗了,因為雙方都沒有得到自己想要的。這源於兩人都只站在自己的需求出發,都在尋求最有利自己的一面而不願意妥協、退讓分毫。范柳原明明鍾情白流蘇,但卻從沒想過跟她結婚,更多只是想得到她把她當情人來養。而白流蘇追求的是婚姻,骨子裏大家閨秀的驕傲和自尊又讓她不甘淪為范柳原的情婦,范柳原給不了她要的承諾,所以她也不願意妥協,兩人就在這樣的僵持中,博弈着,也痛苦着。

歐北貢論壇由此進》

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